讓真理出場

當我們想改變別人行為時
會採取什麼態度呢

其一
用你應該...
先預設自己是對的
然後把自己底真理告訴他人
說　你應該這樣做才對
心理期望他人能勇於認錯而感謝你之忠告

其二
用麻煩你...
先承認他人底做法是有道理的
然後表明自己有個請求
說　麻煩你幫我達到這個願望
心理期望他人能同理地瞭解而幫你實現

我們似乎都習慣於採第一種方式與人溝通
尤其在自以為站在真理的一方時
真理沒有錯
錯在於我們不懂得如何讓真理出場現身

迷信之根

迷信
與傳說有關嗎
因為從前有著這個故事傳下來
所以也就相信了

迷信
與文明有關嗎
因為當初民智未開不知如何解釋
所以隨便找個理由就算了

迷信
與恐懼有關嗎
因為怕不明原因造成偒害
寧可信其有

迷信
根源於自己底奴性
人怕做自己底主人
所以甘願把權力交給別人
交給算命師　風水師　測字師
譲他們來決定自己底命運

一個社會之迷信
不是因為科學不夠發達
不是因為教育不夠普及
實乃源於人底奴性

太多人在心底深處甘願為奴
放棄自己生命主宰的權柄
真正的宗教是你愈信衪也就愈相信自己
愈信衪也就愈肯定自己
權柄在自己手上
是上帝與我們同在之證明
是即心即佛之境界

你是一個迷信的人嚒
用真誠的心靈洗去你底奴性吧

取名原則

幫小朋友取名字
本人堅守以下原則：

1.筆劃少　好寫好記
2.意義深　影響一生
3.不普遍　獨特不俗
4.齊長幼　一視同仁
5.尾字同　家族認同
6.合陰陽　中性特質

綜合上述幾點
名字要好寫好記又得有意義
但又不能太普遍
子女筆劃都要一樣
最後一個字得相同
是中性名　不偏男亦不偏女

長子取名　正心
取禮記大學
格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下
從自然知識過渡到人文社會
以人心居中為正

次子取名　立心
取宋儒張橫渠
為天地立心﹐為生民立命；為往聖繼絕學﹐為萬世開太平
心與天地同遊　命與生民與共
不必為己而憂

批評

寫文章
不要怕被批評

愈被批評的文章
反倒顯示出它愈有存在的價值
至少它值得被人批評
不是圾垃

做人
不也如此

感謝他－還沒死

唸大學前
生平買的第一本哲學啟蒙書
是他著的哲學概論
我重頭至尾看了好幾遍
欲罷不能

唸大學時
選修了他開的士林哲學課
他一頭白髮在臺上
我一頭長髮在臺下
全班我是最用功的學生

上研究所後
與博士生一起修他的課
三個學生一個老師
他就坐在我旁邊

十多年過去了
我還沒畢業
他還沒死
他答應做我論文的指導教授

他還是一頭白髮
我卻不似當年瀟灑

他是誰

這個人
不是中國人
不是音樂家
不是男人
他不受限於任何框框

他是所有人類財產的一部分
他屬於所有的國家
爬上精神之燈塔
為世人所珍愛著

這究竟是什麼樣的人
他是誰
有為者 亦若是